陜西旅游游記

來(lái)源：中國(guó)國(guó)際旅行社發(fā)布時(shí)間：2011-05-04

9月29日21：30，列車駛?cè)氡敬温贸痰牡诙€(gè)古都---開(kāi)封。開(kāi)封，古稱東京汴梁，北宋都城，歷史上數(shù)次被黃河吞沒(méi)，現(xiàn)在的開(kāi)封城也不知道是第幾個(gè)開(kāi)封城了。我走下列車，本想抬頭看看月亮，今天是農(nóng)歷八月十六，十五的月亮十六圓，今天正是看月亮的好時(shí)候，可是老天不作美，天空陰雨迷蒙，月亮同中原人民捉起了迷藏，我深吸了幾口氣，看不到古都的月亮，就深深體會(huì)一下古都的氣氛吧。歷史上開(kāi)封僅北宋一朝建都，百年左右，徽、欽二帝被掠往金朝后，高宗趙構(gòu)遷都杭州，史稱南宋。“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休，暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作卞州”。這首詩(shī)將這個(gè)時(shí)代的這段歷史，及兩宋都城連在一起。如今，山外山、樓外樓已成為西湖岸邊著名的休閑、娛樂(lè)、美食場(chǎng)所，也算是古人留給我們珍貴的遺產(chǎn)吧。民族英雄岳飛就是保衛(wèi)南宋皇帝趙構(gòu)而流傳千古，被秦檜害死后也葬在西湖岸邊。

9月30日：初游西安

凌晨5：30，列車駛?cè)胛掖诵械哪康牡兀何靼病?/p>

西安與雅典、羅馬、開(kāi)羅并稱為世界四大古都，從公元前11世紀(jì)到公元10世紀(jì)左右，先后有13個(gè)朝代或政權(quán)在西安建都及建立政權(quán)，歷時(shí)1100余年，其中西周、秦、西漢、唐，是西安歷史上的鼎盛時(shí)期。

下車后方知西安下起了秋雨，雨挺大，西北地區(qū)缺雨，是我給西安帶來(lái)福音，還是西安有意為難于我不讓我暢快一游？

早就聽(tīng)說(shuō)西安火車站亂，但在凌晨的雨中，也看不出與其他火車站有何不同，匆忙買了把傘，搭輛出租車，直奔目的地而去：四姨媽家。岳母和愛(ài)人已先期到達(dá)。到家后，洗了把臉，倒下便睡。

一覺(jué)醒來(lái)，四姨媽夫婦早已上班。雨還沒(méi)停，但時(shí)間寶貴，飯后，前往本次行程的第一個(gè)旅游點(diǎn)：大雁塔。大雁塔，位于西安城區(qū)南部，是西安的標(biāo)志性建筑，前些年被周圍的高樓大廈所掩蓋，現(xiàn)在大雁塔北側(cè)高樓已經(jīng)改建成大型廣場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見(jiàn)大雁塔巍峨聳立。細(xì)看塔身略微傾斜，這是古塔建筑世界性難題，意大利著名的比薩斜塔也傾斜了許多。

大雁塔，全稱慈恩寺大雁塔，這是一個(gè)寺院，大雁塔是寺院內(nèi)藏經(jīng)的地方。寺院始建于唐朝，他的第一任主持就是大名鼎鼎的唐僧。早在西漢年間佛教即由印度傳入中國(guó)，但經(jīng)書大多由印度人翻譯，語(yǔ)言方面存在嚴(yán)重缺陷，限制了佛教在民間的流傳。唐貞觀李世民年間，玄奘西渡印度，苦學(xué)佛教，帶回國(guó)內(nèi)大量佛教經(jīng)書，并親自翻譯，使得佛教在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。《西游記》是明朝吳承恩根據(jù)這段歷史編寫的。此外，唐朝時(shí)佛教的發(fā)展也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境有關(guān)，經(jīng)隋唐時(shí)期連年戰(zhàn)亂，佛教使百姓在精神上有了寄托，因此得以廣泛流傳。

從南門買票進(jìn)入寺院。園內(nèi)有各種介紹，其中以唐僧取經(jīng)過(guò)程為焦點(diǎn)，唐僧被稱之為：佛學(xué)家、翻譯家。大型壁畫上，熙熙攘攘的人潮，反映出盛唐時(shí)期長(zhǎng)安城的繁華。大雁塔居于園中核心位置，共有7層，其寓意應(yīng)該是佛家常說(shuō)的“七級(jí)浮屠”吧。據(jù)說(shuō)登大雁塔可以看到西安市全貌，但是今天煙雨迷蒙，不登也罷。園內(nèi)青松翠柏，景致宜人。香煙繚繞，香客眾多。我不信佛，沒(méi)有上香，卻在園中第一次感受到西安悠久的歷史。

從大雁塔出來(lái)，往西北方向不足千米，是陜西省歷史博物館，30元的門票不算太貴，但60元的導(dǎo)游費(fèi)就無(wú)法接受了，沒(méi)辦法，只好跟野導(dǎo)了。館內(nèi)分3個(gè)展廳，以歷史年代為主線，陳列著從一百多萬(wàn)年前到清朝時(shí)期的文物。從第一展廳進(jìn)入，首先看到的是一幅陜西省地貌模型，可以清楚地看出北部的黃土高原，中部的關(guān)中平原，再往南秦嶺山脈，以及秦嶺南部的漢中平原。初步了解陜西省的地貌，為下一步的行程做了準(zhǔn)備。

10月1日，國(guó)慶節(jié)：見(jiàn)證世界第八大奇跡

8：00，搭車到西安火車站，306路旅游車從火車站出發(fā)直達(dá)東線各景點(diǎn)。

這時(shí)我才真正領(lǐng)略到西安火車站的亂：各種車輛象沒(méi)頭的蒼蠅一樣亂串，毫無(wú)秩序可言；到處招攬游客的小販們時(shí)不時(shí)在你眼前出現(xiàn)，問(wèn)你要不要去xx處旅游；306路本是國(guó)營(yíng)豪華旅游大巴，但是號(hào)稱306路的臟兮兮的中巴車隨處可見(jiàn)，也沒(méi)人管，更可氣的是，掛著306牌子的車，排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍不出發(fā)，好容易找到最前面一輛，乘務(wù)員說(shuō)改線了，去東線要到別處找車，然后按照他手指的方向去找。歷經(jīng)1小時(shí)的找、等，總算上車出發(fā)了。

東線景點(diǎn)在西安市臨潼區(qū)，車票價(jià)僅6元，沿途經(jīng)華清宮，驪山，秦始皇陵、最后到兵馬俑。我是直達(dá)兵馬俑，然后再往回返游其他地方。路上聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)，秦始皇陵沒(méi)必要去，因?yàn)楝F(xiàn)階段技術(shù)上不能保證文物出土后的保護(hù)，陵墓暫時(shí)沒(méi)有挖掘，什么東西都看不到。這句話也許是對(duì)的，因?yàn)槁愤^(guò)秦始皇陵的時(shí)候，看到路邊標(biāo)語(yǔ)林立：“先拜始皇，后看兵馬”。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明秦始皇陵遠(yuǎn)沒(méi)有兵馬俑對(duì)游人的吸引力大。秦始皇陵就在路邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，石階直通驪山山上，規(guī)模宏大，秦始皇就頭向東方，安睡這里。

秦始皇，公元前221年統(tǒng)一中國(guó)，在此之前有三皇五帝，秦始皇自認(rèn)為是人類歷史上最偉大的人，因此，既要當(dāng)皇，又要當(dāng)?shù)?，自稱始皇帝。統(tǒng)一中國(guó)文字、度量衡，修筑長(zhǎng)城戍邊，這是秦始皇對(duì)中國(guó)的巨大貢獻(xiàn)。然而，到處去煉靈丹妙藥，一心只求長(zhǎng)生不老的秦始皇，卻只活到50歲，他相信紫氣東來(lái)，東方，秦始皇一生夢(mèng)寐以求的方向，死后也要面向東方。秦始皇在位37年，包括死后安葬的一年，陵墓共修了38年，可以想象其規(guī)模之宏大，但愿有生之年能看到整個(gè)陵園的真貌。

過(guò)秦始皇陵往前不遠(yuǎn)就是兵馬俑（陵、俑直線距離1.5公里），路邊停車場(chǎng)到俑坑要走20分鐘左右。兵馬俑，被稱為世界第八大奇跡，門票90元。按照挖掘順序，編成1#、2#、3#坑。從總體布局上看，1#俑坑為右軍，2#俑坑為左軍，3#俑坑為指揮部，全部朝向東方。導(dǎo)游說(shuō)，剛出土?xí)r的陶俑顏色鮮艷，與真人非常相似，但一見(jiàn)空氣顏色很快就變了，這從墻壁上的照片可以看出。就因?yàn)檫@個(gè)原因，秦始皇陵尚未挖掘，導(dǎo)游也證實(shí)了這個(gè)說(shuō)法。

從兵馬俑出來(lái)，停車場(chǎng)上就有去華清宮的免費(fèi)班車，20分鐘到華清宮。這一條線上的旅游點(diǎn)都是依驪山而建，驪山一帶風(fēng)水極佳，四大美人之一楊貴妃，在華清宮洗溫泉浴，吃“一騎紅塵”送來(lái)的嶺南荔枝，寫“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，搞得唐明皇神魂顛倒，惹來(lái)安史之亂，華清宮也被付之一炬，直到一千多年以后的1980年代，唐玄宗與楊貴妃的鴛鴦浴池才又重見(jiàn)天日。

為配合國(guó)慶黃金周，園內(nèi)舉辦露天歌舞表演，古戲臺(tái)，古裝舞蹈，一派大唐盛世景象，或許這就是楊貴妃看過(guò)的舞蹈？或是蔣委員長(zhǎng)要來(lái)領(lǐng)略的風(fēng)情？

驪山風(fēng)水、風(fēng)景具佳，引得多少帝王來(lái)此留連？有的來(lái)觀光，有的來(lái)修墓，有的來(lái)洗澡。還有的來(lái)戲諸侯。西周幽王見(jiàn)寵妃褒姒小姐悶悶不樂(lè)，帶到驪山來(lái)消愁解悶，可這位小姐就是不給面子，無(wú)論如何也不肯一笑。幽王急了，懸賞千金為博褒姒小姐一笑。重賞之下必有勇夫，有人獻(xiàn)計(jì)，點(diǎn)烽火以戲諸侯，褒姒小姐必笑。幽王聞?dòng)?jì)大喜：立即照辦！烽火一點(diǎn)，狼煙四起，各路諸侯慌忙趕來(lái)勤王護(hù)駕，沒(méi)想到卻看見(jiàn)褒姒小姐在烽火臺(tái)上嫣然一笑，邊上是那幽王開(kāi)懷大笑，哪里把各路諸侯放在眼里？眾諸侯悵然而去。待到太子兵變、大兵壓境之時(shí)，再點(diǎn)烽火以求諸侯救駕，各路諸侯哪肯再來(lái)，周幽王只能坐以待斃，西周滅亡，遷都洛陽(yáng)，是為東周。千金小姐之稱謂由此得來(lái)。

晚飯打定主意要吃小吃，表弟帶我去了一家清真店專吃羊肉泡饃，非常正宗，8元一大碗，吃完后的感覺(jué)就是2個(gè)字：痛快！比昨天晚上的秦朝瓦罐來(lái)的痛快。最遺憾的是由于時(shí)間關(guān)系，饃是機(jī)器切出來(lái)的，如果是用手一點(diǎn)點(diǎn)掰下來(lái)的就更爽了！

20：00，登上西安---漢中的列車。

漢中，位于秦嶺南、巴山北的漢中平原上，長(zhǎng)江最大的支流---漢水，發(fā)源于秦嶺，東西橫穿漢中平原，經(jīng)湖北在武漢匯入長(zhǎng)江。漢中地名源于漢水。漢高祖劉邦在楚漢相爭(zhēng)時(shí)，迫于項(xiàng)羽軍事壓力，被迫接受項(xiàng)羽所封漢王，領(lǐng)地為漢中、巴（重慶）蜀（四川），都城南鄭（今漢中市南鄭縣），后來(lái)劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立漢朝，劉邦由漢王搖身一變成為漢高祖，后來(lái)漢武帝征服匈奴，奪取河西走廊，控制西域，跟更多的外國(guó)接觸。于是西漢王朝和中國(guó)成為同義語(yǔ)，中國(guó)人被稱為漢人、漢民族，中國(guó)字被稱為漢字，中國(guó)語(yǔ)被稱為漢語(yǔ)。從此就有了我們的大漢民族：漢水、漢中、漢王、漢朝、漢族、漢人、漢字、漢語(yǔ)、漢文化，一脈相承。我要到這里探個(gè)究竟。

漢中，也是從長(zhǎng)安入巴蜀的交通要道，從長(zhǎng)安翻越秦嶺入漢中，再過(guò)巴山入蜀，成都是長(zhǎng)安的糧倉(cāng)。漢中，是政治中心長(zhǎng)安與經(jīng)濟(jì)中心成都（當(dāng)時(shí)的中心）的交匯點(diǎn)。李白曰：蜀道難，難于上青天！就是長(zhǎng)安入蜀的這條路。去漢中，也為一睹秦嶺之險(xiǎn)。

漢中還留給后人一個(gè)千古名相：諸葛亮。這位中國(guó)人智慧的化身，就靜靜的安睡在這里。

10月2日：拜謁諸葛亮

6：30，列車停靠勉縣車站，天剛蒙蒙亮，下車后發(fā)現(xiàn)，這里并不是縣城。三輪車4元即可將兩人送到縣城。路上，司機(jī)操著不易聽(tīng)懂的方言閑聊著，目的非常明確：送我們到武侯墓。他知道我們要去武侯墓，因?yàn)榈矫憧h旅游必然是武侯墓。談好價(jià)格5元送到武侯墓。先進(jìn)縣城吃頓早飯，順便問(wèn)店主有關(guān)武侯墓的情況。店主說(shuō)他們每年都騎自行車去祭奠武侯，大約半小時(shí)就到了。吃完1.5元一碗當(dāng)?shù)匦〕?--扯面皮，然后直奔武侯墓而去。

勉縣縣城在漢江北岸，武侯墓在南岸，三輪車沒(méi)幾分鐘就開(kāi)到漢江大橋上，江里已經(jīng)沒(méi)有了長(zhǎng)江第一大支流的風(fēng)采。我問(wèn)司機(jī)，漢江怎么沒(méi)水呢？司機(jī)操著一口很難懂的口音，說(shuō)漢江上游攔壩了，水被分流到嘉陵江了，并且說(shuō)，他小的時(shí)候就在江里游泳，那時(shí)水很大。

到了武侯墓，才7點(diǎn)剛過(guò)，司機(jī)說(shuō)8點(diǎn)開(kāi)門，建議我們先在墓的外圍看一看，并且可以少買2元錢的門票。沿邊門而入，登上一個(gè)小山坡，可以看到周圍群山環(huán)繞，蒼松翠柏，這一帶就是歷史上赫赫有名的定軍山，孔明先生就安葬在定軍山下。從山坡上看，武侯墓就在前方不遠(yuǎn)，有院墻圍繞。下了山坡，來(lái)到門前，有一老者在清掃門前空地，閑聊幾句，老者說(shuō)，周圍山上還有多處三國(guó)遺跡，沒(méi)有開(kāi)發(fā)，普通游人是極少去的。定軍山的古戰(zhàn)場(chǎng)，顯然已湮沒(méi)在蒼莽林海中，泯然不可尋。

太陽(yáng)漸漸升了起來(lái)，辨別一下方向，武侯墓大門面向東北（后進(jìn)門得知，墓的方向也是面向東北方向），這一方面是沿山勢(shì)而建，另一方面，遙想孔明當(dāng)年，出師未捷，壯志未酬，死后也要看著后人北定中原，興復(fù)漢室。

8：00，進(jìn)了大門，眼前是一個(gè)四方院落，迎面是座祠堂，祠堂匾額上書“功蓋三分”四個(gè)大字。神龕內(nèi)供奉了諸葛亮塑像，塑像形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?，電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中諸葛亮的扮演者唐國(guó)強(qiáng)就是根據(jù)這個(gè)塑像選擇的。龕下是關(guān)興、張苞，諸葛亮北伐曹魏期間，就是這二位關(guān)羽、張飛的后代護(hù)駕左右的。供桌上香煙氤氳，一派肅穆的氣氛。院落兩側(cè)的蠟像館展示了諸葛亮晚年在定軍山的一系列活動(dòng)。

繞過(guò)祠堂，那座高約五米的土丘為諸葛亮真墓，這位家喻戶曉的一代英杰即長(zhǎng)眠于此。墓的四周種植著54棵漢柏（現(xiàn)存22棵），寓意諸葛亮享年54歲。漢柏經(jīng)用碳14測(cè)量，距今已有1700多年，確為三國(guó)時(shí)期所植，也證明墓主就是漢朝末年人。墓上種栽著一株明代的黃果樹(shù)，高大挺拔；墓表春草覆蓋，細(xì)看之下，碧青的葉子露珠似溢。墓園之中松柏長(zhǎng)青，青石鋪地，墓后更有兩株“護(hù)墓雙桂”，此時(shí)正值桂花盛開(kāi)，香氣怡人。這里無(wú)論松、柏、桂、銀杏、黃果，皆為不同朝代的古物。諸葛亮的文成武功，不但贏得了敵我雙方的敬重，更廣為后世所推崇。

為什么諸葛亮?xí)讯ㄜ娚阶鳛樽约旱拈L(zhǎng)眠之所呢？蓋因諸葛亮北伐中原，六出祁山，都是以定軍山為蜀軍操演、休養(yǎng)生息的據(jù)點(diǎn)。自從漢建安二十四年討伐夏侯淵、攻破定軍山，直到蜀漢建興十二年諸葛亮病死五丈原，一共經(jīng)歷了十五個(gè)春夏秋冬。

徘徊在武侯墓園，園中寂靜，林木深處鳥聲頻頻。懷古人事跡，心中感慨萬(wàn)千。